Актуальность темы исследования связана с задачами реформирования российского образования. В центре этих преобразований находится задача формирования личности, способной к самостоятельному мышлению, ответственному действию и осознан ному патриотизму. В контексте реформы отечественного образования идеи педагогической антропологии, разработанные отечественными мыслителями, приобретают особую значи мость. В статье рассмотрены основные аспекты основоположника педагогической антрополо гии в России, выдающегося педагога Константина Дмитриевича Ушинского. К. Д. Ушинский создал педагогическую антропологию как междисциплинарную науку, объединяющую данныевсех наук о человеке для нужд педагогики и заложил ее в фундамент отечественной системы образования и воспитания. Авторы рассматривают предмет и цели педагогической антропологии К. Д. Ушинского, выделяют и анализируют ее основные принципы, такие как единство образования и воспита ния, природосообразность, народность, гуманизм, системность и последовательность в из ложении учебного материала, развитие самостоятельного мышления, труд как основа обра зования и воспитания, роль родного языка как основы патриотизма, нравственное и религи озное воспитание. Авторы подчеркивают, что внутренняя логика идей К. Д. Ушинского выстраивается в целостную систему педагогической антропологии: от изучения физиологических и психологи DOI: 10.24412/2782-3830-2026-7-531-537 № 7 - 2026 РОССИЙСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК 532 ческих процессов в организме ребенка он переходит к разработке методов обучения и воспитания; от анализа социальных условий – к формированию национальной системы образо вания. Особое внимание уделяется анализу многомерного влияния педагогической системы К. Д. Ушинского на современные методологию, теорию и практику педагогики в нашей стране. Делается вывод о том, что идеи и принципы педагогической системы К. Д. Ушинского остают сяактуальными для современной российской педагогики как ее глубоко обоснованная мето дология, они требуют глубокого изучения и дальнейшего применения.

The relevance of the research topic is related to the tasks of reforming Russian education. At the center of these transformations is the task of forming an individual capable of in dependent thinking, responsible action, and conscious patriotism. In the context of the reform of Russian education, the ideas of pedagogical anthropology developed by Russian thinkers acquire special significance. The article examines the main aspects of the founder of pedagogical anthropology in Russia, the outstanding teacher Konstantin Dmitrievich Ushinsky. K. D. Ushinsky created pedagogical an thropology as an interdisciplinary science that combines data from allhuman sciences for the needs of pedagogy and laid the foundation for the national education and upbringing system. The authors consider the subject and goals of pedagogical anthropology by K. D. Ushinsky, identify and analyze itsbasic principles, such asunity of education and upbringing, naturalness, nationality, humanism, system and consistency in the presentation of educational material, develop № 7 - 2026 533 ment of independent thinking, work as the basis of education and upbringing, the role of the native language as the basis of patriotism, moral and religious education. The authors emphasize that the internal logic of K. D. Ushinsky’s ideas is built into a coherent system of pedagogical anthropology: from studying physiological and psychological processes in a child’s body, hemoves on to developing methods of teaching and upbringing; from analyzing social conditions, heproceeds to the formation of a national education system. Special attention is paid to the analysis of the multidimensional influence of K. D. Ushinsky’s pedagogical system on modern methodology, theory, and practice of pedagogy in ourcountry. It is concluded that the ideas and principles of K. D. Ushinsky’s pedagogical system remain relevant for modern Russian pedagogy asitswell-founded methodology, and they require in-depth study and further application.